NPD documents search: Všehrd, 13 (1932) - Dr. Bohumil Sottner: O pracovní smlouvě dělníka průmyslového

Mahatma Gandhi: Můj život.
Vydal C. F. Andrews. Z anglického přeložila Pavla Moudrá. S předmluvou prof. Dra V. Lesného. 8°, 252 stran, Orbis, Praha, 1931. — Nynější doba nevyznačuje se náboženskou a mravní opravdovostí, zejména ne v politice. Převládá názor, že etika nemá nic společného s politikou. Předpokládají se ovšem určité mravní hodnoty u politika, aspoň teoreticky mravní zásady se respektují, ale v celku převládají spíše tendence směřující k mravní shovívavosti než přísnosti. Snad Masaryk je v tom směru ojedinělým zjevem nejen u nás, nýbrž i v Evropě. Zdá se, jako by jeho hluboké mravní i náboženské založení zbavovalo jej pochybností, jeho slova jsou jasná, přesvědčivá a vždy plná moudrosti. Gandhi je také politik a při tom »hledač pravdy«, jak o sobě říká. Jest úplně prostoupen hlubokým náboženským citem a jeho veškeré úsilí směřuje k mravní dokonalosti. Toto spojení politické činnosti a přímo světeckého života zdá se samo o sobě zázrakem, tím obdivuhodnější je, že toto spojení vytvořilo muže, kterému se snad podaří úžasný úkol sjednotiti a osamostatniti Indii. Jsou to úkoly zdánlivě ryze praktické, ale Gandhi je dovedl posvětiti myšlenkou. Snad jedině veliká myšlenka je s to, spojiti tolik různých zájmů v Indii a hluboký náboženský cit ovládnouti tak ohromné masy lidstva. Snad jedině mravní převahou, hlubokou vírou ve svá práva a odhodláním ke všem obětem, i k těm, které se nám zdají nesmyslnými, jest možno čeliti ohromné moci anglického imperia. Životopis Gandhiův mnoho vysvětluje, umožňuje porozumění této postavě, která vyrůstá do rozměrů Mohamedových a osvětluje též metody indického boje o samostatnost, z nichž je zřejmo, že praktickému porozumění naprosto není náboženské založení Gandiho na závadu. Naopak jeho politika ukazuje, že si osvojil velmi dobře filosofii Západní i ruskou (Tolstojovu), že jich dovede použíti na praktický život lépe než na západě. Má odvahu použíti zbraní naprosto neobvyklých a dovede odhadnouti jejich účinek. Celý svět stůně. Dlužno se učiti všude a od každého. Snad mnoho by dovedla etika zachrániti. Mluví se i u nás o nedostatku náboženského citu a tím i mravní citlivosti, ačkoli jest jasno, že předpoklady pro ně jsou tu skryty pod vrstvou předsudků nahromaděných z proticírkevních aversí, z nichž se vyvinul jakýsi falešný stud z mravnosti. A tu Indie, přes to, že nejen zeměpisně i kulturně tak odlehlá, může býti nám i celému světu poučením.
Dr. Lepař.

Citace:

Mahatma Gandhi: Můj život.. Všehrd. List československých právníků. Praha: Spolek českých právníků „Všehrd“; Český akademický spolek „Právník“, 1932, svazek/ročník 13, číslo/sešit 5, s. 182-182.